ERDEMLİ İnsan otoritesi

. ERDEMLİ İnsan otoritesi   ERDEMLİ İnsan otoritesini insanları KİBİRİYLE ezmek için değil, manevi olarak yükseltmek için kullanır. Gerçekte ERDEMLİ bir insan, SEVGİ, ŞEFKAT, MERHAMET ve AŞK ile adalet ve hayırseverliği tüm saflığıyla yaşamında hayata geçiren kişidir. Bu insan herkese karşı hayırseverlik ve nezaket duygularıyla dolu olduğu için karşılığında bir ödül beklemeksizin kendiliğinden iyilik yapacak, […]

SEVGİ, varlığın varlığa çağrısıdır

   . SEVGİ, Bitmez tükenmez bir güçtür;  durmadan yenilenmekte,  hem sunanı hem de kabul edeni  aynı anda zenginleştirmektedir. Tanrı dünyada en etkili işlerini, RUHLARIN GÜNEŞİ değerindeki SEVGİ aracılığıyla gerçekleştirmektedir; onun aracılığıyla tutkunun esiri olarak yolda kalmış ayak takımı konumundaki bütün zavallı varlıkları ve MADDENİN TUTSAĞI haline gelmiş köleleri kendine çekmekte, onları sonsuz çıkış spiralinde yükseltmekte, […]

BENLİĞİNE VEDA ETME ANI

. BENLİĞİNE VEDA ETME ANI Sonunda geldin KAPIMIZI çaldın. KAPI açıldı, BİLİNÇ sıçramasının ardından HEDİYE olarak sunuldu sana. Aslına bakarsan piyasada basılı Onca KİTAP arasından O KİTAP seni buldu. Buluştun O’nunla. Binlerce KİTAP arasından seçilmiş LEVH-İ MAHFUZ’u eline aldın. Belki o AN sana tesadüf gibi görünüyor ama değil. Bu güne kadar KEN-DİN olduğunu sanıyorken önüne […]

TEKAMÜL MEKANİZMASININ NİHAİ AMACI

. TEKAMÜL MEKANİZMASININ NİHAİ AMACI “LEVH-İ MAHFUZ’un yegane astrolojik TAHMİNİ, Yarın başına hangi MUSİBET isabet ederse etsin, Bunların TEKAMÜL hayatını daha güzelleştirecek Fırsatlar yaratacak birer VELİNİMET olduğudur.” “TEKAMÜL MEKANİZMASININ NİHAİ AMACI HER İNSANDAN 1 ER ASTROLOJİK MÜŞTERİSİ DEĞİL KADER TEFSİRCİSİ YARATMAKTIR. BUNDAN SONRA SIRA, KADİR BİR DEVRİMCİ OLMAYA GELİR.” Levh-i Mahfuz’dan . BİR KİTAP HAYAL […]

MUHAMMED TABİ OLUCU DEĞİL BAŞKALDIRICIDIR

. MUHAMMED TABİ OLUCU DEĞİL BAŞKALDIRICIDIR  . “Muhame-DİN gerçek tarihi, Muhammed’in umursanmadığı günlerde şekil alır.” “Geleneksel Müslümanlar, Muhammed’i hatırı sayılır bir kalabalıktaki bir CEMAATİN dini önderi gibi göstererek, kendi cemaatlerinin varlığını AKLAMAYA çalışırlar. Kendi TAHTLARINI cami zeminine bu yolla çivilemek isterler. Muhammed ortak bir düşüncede buluşan o kalabalığa başka KİMSENİN liderlik etmemesi için onların başında […]